НЕСЕ ГАЛЯ ВОДУ КОРОМИСЛО ГНЕТЬСЯ А ЗА НЕЮ ВАНЯ ЯК БАРВІНОК ВЕТЬСЯ

Джерело:

https://www.facebook.com/photo?fbid=1032310603916633&set=a.397372227410477. 

Конотопський міський краєзнавчий музей ім_О_М_Лазаревського.

penoodSrsta2c6rJ f5m418a2iggf 24t91clf2taia0gu9yu0507478un2u.

“Килимок з експозиції Конотопського міського краєзнавчого музею ім.О.М.Лазаревського
В експозиційній залі «Українська хата» Конотопського міського краєзнавчого музею ім.О.М.Лазаревського експонується килимок, вишитий за сюжетом української народної пісні «Несе Галя воду», КВ-9507, ІП-1375, акт прийому №9 від 14.02.1992. Передала даний експонат до музею Коломієць Парасковія Дмитрівна, жителька міста Конотоп. Вишивка сюжетна, техніка – хрестик, виконана бавовняними та вовняними різнокольоровими нитками. Сюжет вишивки доповнений вишивальницею композицією із стилізованих квітів, птахів, кетягів калини. У верхній частині килимка вишитий напис «Несе Галя воду, коромисло гнеться, а за нею Ваня, як барвінок в‘ється».
Така вишивка особлива, бо вона вишивалась за потребою душі як дарунок чи для оздоблення помешкання. Тому сюжетним вишивкам властива цілковита внутрішня свобода, безпосередність, цілісність, щирість та наївність. Вона є продовженням мальованої народної картини. Але якщо зразки народного малярства купували на ярмарках або замовляли художникам-самоучкам, то вишити картину, рушник чи килим могла кожна українська дівчина.
Поетично-образна система мислення минулого проявлялася і через народну пісню, що «лягала на полотно», втілюючись у народні картини та килими. Тому ці роботи можна вважати своєрідним ілюстративним матеріалом для народних пісень. І навпаки, в кожній народній пісні можна віднайти тлумачення сюжетів на вишивках, адже вони поєднані спільністю своєї образно-метафоричної мови. Нам у спадок дісталось дивовижне багатство народної вишивки, зумовлене місцевими особливостями використання різних технік виконання, композицій, колориту, в якому відображені глибина і мудрість душі українського народу”.